敕勒歌古诗完整诗句
1、风吹草低见牛羊。
2、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
3、《敕勒歌》交代敕勒川的位置的两句：“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
4、青青原上草，莫放征马食。
5、野火烧不尽，春风吹又生。
6、赏析：这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
7、没有卧牛的诗句，关于牛的诗句有：
8、怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
9、卧牛有关诗句，例如：“卧牛吹短笛，耕却傍溪田。”
10、译文：秋天去了，春天来了，枯黄的草原上悄悄地生长出春天的绿草，古老的草原默默无语地解释了秋天的声音。
11、离离原上草，一岁一枯荣。
12、敕勒川，
13、那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
14、译文：整个平原的绿草随风飘动，环绕屋外的溪水潺潺，声音就像是在家里一样。我失落地看着美人，可惜不能牵着她的手共赏这美景，屋子东墙的花已经又开了数枝。
15、《敕勒川》出自于魏晋南北朝北朝民歌《敕勒歌》中的诗句原文是:“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
16、译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
17、看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
18、“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
19、今日出东郊，东郊好春色。
20、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
21、牧童骑黄牛，歌声振林樾
22、卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
23、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
24、阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
25、敕勒川，阴山下。
26、天苍苍，野茫茫。
27、原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。
28、出自：唐代崔道融《牧竖》
29、敕勒川，阴山下，交代的是敕勒川的位置，诗中描写的景物有阴山、蒙古包、草原等。
30、辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
敕勒歌古诗完整诗句
31、译文：原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪，今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫。
32、《敕勒歌》佚名·南北朝
33、出自：唐·曹邺《寄刘驾》。
34、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
35、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
36、天苍苍，野茫茫，
37、出自：宋·贺铸《半死桐·重过阊门万事非》。
38、《所见》袁枚·清代
39、出自：佚名《草原诗三首·其一》。
40、【作者】佚名【朝代】南北朝
41、全诗原文如下：
42、天似穹庐，
43、天似穹庐，笼盖四野。
44、出处：出自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。
45、译文：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
46、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
47、那一句是风吹草低见牛羊，风吹草动就看到遍地牛羊。
48、出自：唐·白居易《赋得古原草送别》。
49、敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
50、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
51、阴山下。
52、意思是：牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。
53、白话文释义：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
54、“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
55、笼盖四野。
56、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
57、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
58、出自：南北朝·佚名《敕勒歌》。
59、蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
