孔子的一句名言
1、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
2、意思：《诗经》三百首,用一句话可以概括,是思想纯正,没有邪恶的东西
3、敏而好学，不耻下问。
4、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。
5、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。――摘孔子《大学》 （财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
6、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》 （如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
9、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
10、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。）
11、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 （不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、意思：花言巧语,满脸堆笑的人是很少有仁德的。
14、②巧言令色,鲜矣仁。
15、①《诗》三百,一言以蔽之。
16、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》 （天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
17、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
18、学而时习之，不亦说乎？
19、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
20、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
21、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
22、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
23、朝闻道，夕死可矣。
24、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
27、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。――摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远。
29、记住父母的年龄，生日这是最简单容易的一件事，但这也是孝亲的具体体现，能做到这一点，也是一个人孝的表现。孔子说的话，至今仍是我们学习的准则。
30、孔子全部的名言：
孔子的一句名言
31、求仁而得仁，又何怨。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、放于利而行，多怨。
34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
35、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
36、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
37、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。树欲静而风不止，子欲养而亲不待：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
38、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
39、学而不思则罔，思而不学则殆。
40、摘自《论语·卫灵公篇》
41、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》 （君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
42、人无远虑，必有近忧。
43、知之为知之，不知为不知，是知也。
44、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
45、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
46、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
47、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
48、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
49、学如不及，犹恐失之。
50、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
51、人而无信，不知其可。【译文】一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
52、敏于事而慎于言。【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。
53、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
54、我未见好仁者，恶不仁者，好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。
55、不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。
56、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
57、温故而知新，可以为师矣。
58、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
59、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
60、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
孔子的一句名言
61、学而不思则罔，思而不学则殆。【译文】学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加不安全。
62、孔子说：父母的年龄不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面因甚年迈又有所担忧。
63、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
64、摘自《论语·子罕篇》
65、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
66、以文会友，以友辅仁。
67、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
68、饱食终日，无所用心，难矣哉。
69、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
70、《论语里仁篇》中
71、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
72、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
73、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
75、见利思义，见危授命。
76、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
77、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”――摘孔子《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
78、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
79、逝者如斯夫，不舍昼夜。
80、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。出自《孔子家语卷二·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
81、子曰：父母之年不可不知，一则以喜，一则以惧。
82、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
83、兴于《诗》，立于礼。成于乐。
84、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
85、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
86、毋意、毋必、毋固、毋我。
87、见善无不及，见不善如探汤。
88、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》 （任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
89、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》 （所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
90、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
孔子的一句名言
91、君子求诸己，小人求诸人。
92、《论语》:弟子入则孝，出则弟。
