荀子劝学篇全文注音
1、wúchángzhōngrìérsīyǐ,bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě;wúchángqíérwàngyǐ,bùrúdēnggāozhībójiànyě。
2、诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
3、《劝学》全文注音具体如下:
4、[解释]锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
5、jūnzǐyuē:xuébùkěyǐyǐ。
6、锲而不舍,拼音是qièérbùshě。
7、[读音][qièérbùshě]
8、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
9、[例句]能否做成学问,除必要的天赋外,很大程度取决于有无~的精神。
10、:劝学作者:荀况(xúnkuàng)荀子(约前325—前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国
11、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
12、qīng,qǔzhīyúlán,érqīngyúlán;bīng,shuǐwéizhī,érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng,róuyǐwéilún,qíqūzhōngguī。
13、白话文:如果刻几下就停下来了,那么腐烂的木头怎么也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
14、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
15、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。
16、suīyǒugǎobàopù,bùfùtǐngzhě,róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí,jīnjiùlìzélì,jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ,zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。
17、君子曰:学不可以已。
18、jiǎyúmǎzhě,fēilìzúyě,érzhìqiānlǐ;jiǎzhōujízhě,fēinéngshuǐyě,érjuéjiānghé。jūnzǐxìngfēiyìyě,shànjiǎyúwùyě。
19、[反义]一暴十寒半途而废半途而返
20、shīyuē:“jiēěrjūnzǐ,wúhéngānxī。jìnggòngěrwèi,hǎoshìzhèngzhí。shénzhītīngzhī,jièěrjǐngfú。”shénmòdàyúhuàdào,fúmòchángyúwúhuò。
21、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
22、qīng,qǔzhīyúlán,érqīngyúlán;bīng,shuǐwéizhī,érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng,róuyǐwéilún,qíqūzhōngguī。suīyǒugǎobàopù,bùfùtǐngzhě,róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí,jīnjiùlìzélì,jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ,zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。
23、出自:战国时期荀子《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
24、[近义]坚持不懈持之以恒坚韧不拔始终不渝屡败屡战绳锯木断闻鸡起舞
25、[出处]《荀子·劝学》:“锲而舍之;朽木不折;锲而不舍;金石可镂。”
26、君子说:学习是不可以停止的。
27、释义:意思是不断地镂刻,比喻有恒心。
28、gùbùdēnggāoshān,bùzhītiānzhīgāoyě;bùlínshēnxī,bùzhīdìzhīhòuyě;bùwénxiānwángzhīyíyán,bùzhīxuéwènzhīdàyě。gān、yuè、yí、hézhīzǐ,shēngértóngshēng,chángéryìsú,jiàoshǐzhīrányě。
29、dēnggāoérzhāo,bìfēijiāchángyě,érjiànzhěyuǎn;shùnfēngérhū,shēngfēijiājíyě,érwénzhězhāng。
30、靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会智慧明达而行为就不会有过失了。