楚辞句子分析
1、春水碧于天,画船听雨眠.
2、天南地北客，老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿。作者称他们为“客”，赋予它们的比翼以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。
3、楚辞体的整体特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活,以屈原、宋玉等为代表作家,代表作品包括屈原《离骚》、《九歌》、《九章》等。
4、楚辞采取三言至八言参差不齐的句式,篇幅和容量可根据需要而任意扩充.形式上的活泼多样。
5、词雅文美意凄凉。以草木衰残，比拟美人衰老，以秋之凋零，象征时光匆匆，芳华不在。这以后，如此修辞，成为古体诗词惯常套路。
6、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
7、中华民族讲气节，这一句体现的就很明显：人要保持自我高洁，绝不能与世俗同流合污，也不会受世俗平白无故的、诋毁。屈原的反问，表现了一个士的精神。我心高洁，其奈我何？
8、《楚辞》里并没有冷门惊艳的句子，因为这一部浪漫主义诗歌总集一直以来都是文人墨士的最爱。知晓的人多了，也就不存在鲜少人知的。而其中一句“一日不见兮，如隔三秋。”更是让人津津乐道。
9、诗歌的內容是社会发展的集中、归纳地体现。
10、——《九歌·湘夫人》
11、——《离骚》
12、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风
13、.{}怅望江湖百年与谁说
14、.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
15、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？
16、.食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
17、宋人黄伯思在《翼骚序》中说：“屈原诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之楚辞.”这段话比较准确地概括了楚辞的特点.楚辞和《诗经》的区别还在于它是不歌而诵的.因此,它在汉代又被称作赋。
18、问世间，情为何物，直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。
19、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨——些，句末象声词。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。
20、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
21、欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——是中：于此，在这里面。这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来，这对“客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。
22、.滴空阶寒更雨歇，葬花天气。——清纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》
23、阳春二三月,草与水同色
24、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
25、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
26、孔子说，“虽千万人，吾往矣”，那种一往无前，视死如归的气概，正与屈原《离骚》此句相同。我心向善，做什么不是光明的呢？何惧闲言碎语，何惧世俗不解，何惧小人污蔑！作为铁骨铮铮的文人，屈原作出了示范。
27、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水
28、诗歌抒发感情咏志，有丰富多彩的情感与想像。
29、王孙兮归来，山中兮不可以久留。
30、千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处——这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。
楚辞句子分析
31、楚辞语言的特点是:句子长短不一,形式灵活,多用“兮”字。
32、繁华事散逐香尘,流水无情草自春
33、全文赏析
34、江水流春去欲尽,江潭落月复西斜
35、.竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——宋朱淑真《即景》
36、君应有语。渺层云，千山暮雪，只影为谁去——君：指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使荀活下去又有什么意义呢？于是痛下决心，“自投于地而死”。“”、“千山”写征途之遥远，“层云”、“暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。
37、楚辞的整体特点是：结构宏伟、想象丰富、句式灵活，具有独特的地方风味。楚辞采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物，是中原文化与楚文化相融合的产物。
38、想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。
39、诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。
40、诗歌的语言具备精炼、言辞华丽、声调和睦、节奏独特等特性。
41、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.
42、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
43、楚辞体在形式上，并不是以语句为主，只是以段落或者行为主，且断行或者断句的关键依据是节奏，而不是以现在断句的方式——以句子含意为主。
44、一分一秒，黄金难买。这两句是珍惜时间，悠游度日的名言。类似于一日难再晨，我且从容过。让每一天都是自己的，都过得舒适、愉快。
45、.【】既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
46、——《渔父》
47、楚辞》的通常形式为诗歌，诗歌蕴含着作者的情感与丰富多彩的想像，语言凝炼而抽象性强，具备独特的节奏，和睦的音韵，富有歌曲美，诗句通常行行成段，重视结构形式的美。它还具备下列四个特性：
48、这一句，相信很多学校的教室就悬挂着以此为激励的标语。是极为励志的《楚辞》金句。要说正能量，这一句古往今来不知道激励了多少有志之士。这一句可以说是中华民族最宝贵的精神之一。过去，现在，将来，我们都要有这种精神。
49、檐子飞时,绿水人家绕
50、楚辞押韵。有先秦学术的研究者结合古时荆楚方言，考证过这一点。至于平仄，诗里平仄的概念最早产生于南北朝到隋朝期间。先秦的诗作，并没有平仄的讲究。
51、.白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷箿兮荷屋，缭之兮杜衡。
52、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
53、武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
54、横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚——这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。
55、——《九歌·少司命》
56、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
57、表达了别离的痛苦，和结识新知己的欢喜。是人情悲欢的常见内容。简练的语言里，自有辩证的内涵。这样对生活经验高度总结的句子，又经伟人五十年代外交引用，也就更为人知。
58、.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
59、归梦如春水,悠悠绕故乡
60、池塘水绿风微暖
楚辞句子分析
61、春水碧于天,画船听雨眠
