孟德斯鸠经典句子
1、•法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
2、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子
3、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
4、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
5、•全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
6、:留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界
7、:普遍流行着一种错误的观点，认为人的行为似乎只是逻辑推理和所得结论的结果，其实，情感支配人的行为的作用是巨大的，许多极其重要的决定是在情感的直接影响下采取的.
8、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
9、“贫穷”被绑架，被作为武器和借口，去索取一切。它被变为一种道德，理直气壮地回应全世界的和来自自我内部的质疑。它不单是进行炸裂式发展的理由--“为了让人民摆脱贫穷，我们必须如此”;也是穷人在反对不公平的理由--“既然我一穷二白，我只有以牙还牙”。所谓“以牙还牙”，其实就是拼命致富，而身体是其唯一资本。.
10、道德绑架:以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。
11、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。（作者：伊索）
12、真诚才是人生最高的美德。。——乔叟
13、:我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
14、:[英]培根失之东隅，收之桑榆，失去的东西并不一定真是你的损失。许多事实证明因祸可以得福，只是看你有没有力气承担一时的痛苦而已。
15、:人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼.罗兰
16、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
17、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。。——孟子
18、我们之间“血浓于水”
19、•法无授权不得为，法无禁止不得罚。
20、人们总爱用所谓的道德伦理三纲五常来绑架一些事
21、贫而无谄，富而无骄。——子贡
22、无论工作上还是爱情里，如果别人执意要走，那便让他走，不要道德绑架，不要撒泼耍赖。虽然这改变不了什么，虽然你仍可能依依不舍，心存不甘，但至少别人从此只记得了你的好，和你最后的潇洒。你就那么酷酷地活在别人的记忆里，想想也挺好的。
23、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
24、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
25、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
26、:友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念能力，等等这些都是高素质人才必备的品质，如果没有这些技能的培养，一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。
27、:战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
28、如果你的计划需要牺牲别人的计划，那恐怕你的任何说辞都是对对方的道德绑架
29、:一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示.
30、•法不禁止即自由。
孟德斯鸠经典句子
31、•凡法始立必有病。
32、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言，这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。（作者：孟德斯鸠）
33、:埋怨、灰心、等待的结果是越来越难教，自己的脾气也变得更糟糕，一事当前，不是千方百计想办法战胜困难，而是先指责埋怨一番。用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是人生最悲哀的事情.
34、:我发现，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那
35、•当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。
36、•大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
37、被人用刀子捅，要么伤身要么死，被人道德绑架，让人感觉生不如死。
38、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
39、三、一般遇到这种都会因为不好意思拒绝给换，但是心里真的一万个不愿意，所以也很羡慕那些能坚定拒绝的人。情理分家，拒绝道德绑架。
40、•法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。
41、道德中最大的秘密是爱。（作者：雪莱）
42、诚信者，天下之结也。——墨子
43、:人何尝不是如此呢？在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢?
44、:当你感觉学生对你讲的话不感兴趣，似听非听，或者听而不信，无动于衷的时候，要想打动学生的心，取得学生的信任，就应当用充满真情实感的语言和学生交谈，和学生交心，使学生感受到你是出于真情实义，是给他讲真话。这样的语言才有力量，才能打动学生，赢得学生的心
45、我们用道德绑架情感，用标准压制自我，用你爱我评定我爱你，最后却各自一身泥泞，独自走过雨季。真傻。
46、•法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
47、人太贪心了，开始时只想多看你一眼，渐渐变成交往，分享，努力克制占有欲还是有时会想占有。开始不满，挑剔，想改变，想完全同化。因为无法实现，开始暴躁，焦虑，歇斯底里。请我们在不知不觉以爱的名义进行这一切道德和感情绑架的时候，想想一开始，我只是温柔的站在人群中，期待你温柔的再看我一眼。
48、:、一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统帅起来，一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式，获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩.
49、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。（作者：苏霍姆林斯基）
50、有的人平日里对自己的亲戚或者是兄弟姊妹非常冷淡甚至是漠不关心，等到自己家里有人生病了才知道前去求助，一旦得到拒绝便指责其心肠歹毒，并以有血缘关系为由要挟对方。
51、•法是一套权威性的审判指南或者基础。
52、:首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
53、:要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
54、不愿被道德绑架，你有你的酒，她也有她的烟
55、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
56、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
57、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
58、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
59、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
60、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
孟德斯鸠经典句子
61、:人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
62、一、对于道德绑架就是，你是从你自己的角度出发选择拒绝，而对方却站在他自己的角度出发希望你能够答应。一句话：帮不帮你都不是义务，帮你是情分，不帮你是因为我们之间没有情分。
63、人背信则名不达。——刘向
64、小信诚则大信立。——韩非子
65、•法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。
66、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
67、•法律总是要遇到立法者的感情和成见的。
68、•圣人能生法，不能废法而治国。
69、二、想要的生活是我的生活，老公是我的老公，以后孩子也只是我两的孩子，各人有个人要过的日子，我真的拒绝我和孩子做谁的附属品，是我的就是我的，不要在我面前用各种道德绑架，结果会让我越来越反感，形同陌路，婚后生活，无力吐槽。
70、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。（作者：歌德）
71、在大多数人看来，亲情是美好的，它在我们的人际关系中占据着极其重要的位置，尤其是我们中国人，对“家”的情感尤其深厚。但是，人具有很大的个体差异性，并不是所有亲人之间的关系都是和睦的。
72、:人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？有了疑难问题不向老师学习，它做为疑难问题来说，就永远不能解决了。
73、•法律是人民意志的自由而庄严的表现。
74、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
75、信用自古以来就是国家的立国之本，个人的立命之本。“人无信不立，业无信不兴”对于拥有上下五千年历史的中国，诚信与信用则是我们优秀的传统美德以及鲜明的民族特色，拥有着永不褪色的时代价值。信用不仅体现在国家和地方，也体现在社会和个人生活中。
