1、都是以乡村生活为写作背景。都是写儿童的童真生活。
2、《枫桥夜泊》的创作背景：这首诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥时的所见所闻所感，描绘了江南水乡秋夜幽美的景色，表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
3、风急天高猿啸哀，
4、这首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘两年后写成的。相传他作此词后命歌妓在七夕之夜反复吟唱，宋太宗知此事后立即就赐酒将他毒死。
5、中年望岳，诗语嚅嚅，诚然也。
6、渚清沙白鸟飞回。
7、《舟过安仁》这首诗作于公元1192年，作者乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为，其行为中透出了只有儿童才有的奇思妙想与聪明。体现了两小童的可爱与思维的敏捷。
8、百年多病独登台。
9、三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理。
10、诗句酷似杜甫望西岳诗之一二句，如果不能说这是句出有典，就应该说他们两个于此有同好焉。事实上杜甫的这首诗中，也只有这两句好。
11、是啊，杜甫老先生是多么想登高望远啊，可是，当他终于登上高处以后，他所写的，或者说他所感受到的，却竟然是－－
12、作者能诗能画，只可惜政治上无所成就。本是一国之君，只因一个黄袍加身的后周叛臣便落得个“肉袒以降”成为一介阶下囚。七夕之夜，看汴京车水马龙，自己被囚寓中，回首往事怎能不叹道“问君能有几多愁?”
13、拄到玉女洗头盆。
14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
15、车箱入谷无归路，
16、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。《牧童》展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
17、《绝句》门外鸬鹚去不来，沙头忽见眼相猜。自今已后知人意，一日须来一百回。草堂门外一群鸬鹚离去之后好久都不返回，沙头又突然出现我竟怀疑起自己的眼睛来。从今以后鸬鹚应当了解我是如何喜欢它们，天应当飞来一百回。
18、清代康熙年间编订的《全唐诗》，收录诗四万八千九百多首，常人难以全读；此后沈德潜以《全唐诗》为蓝本，编选《唐诗别裁》，收录诗一千九百二十八首，普通人也难以全读。于是，清代乾隆年间蘅塘退士以《唐诗别裁》为蓝本，编选《唐诗三百首》收录诗三百一十首，成为流传最广、影响最大的唐诗普及读本。
19、这一年他四十多岁，正是外面兵荒马乱，内心忧闷不快的中年。这一首《望岳》不如上一首著名。原因当然多矣，但是最主要的原因还是诗人没有心劲－－一二句还来势不弱，可见诗人心力，可是三四句即以“安得”二字借天仙而出我语了，七八两句更是有气无力地说：还是等以后吧……，和前一首《望岳》的后两句相比，同样有“等以后”的意思，可是前者“会当凌绝顶，一览众山小”是何等的豪迈，而此两句又是何样地消沉！
20、可以想象，老年杜甫的望岳之诗，一定有更多的孤愤和难受。
21、中年负累，诗心踯躅，皆然也。
22、《绝句》迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
23、如同老人女人和孩子
24、箭栝通天有一门。
25、生当作人杰，死亦为鬼雄。
26、这首诗，作于唐代宗广德元年（763）春天，作者五十二岁。宝应元年（762）冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，即广德元年正月，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降。正流寓梓州（治所在今四川三台），过着漂泊生活的杜甫听到这个消息，以饱含激情的笔墨，写下了这篇脍炙人口的名作。
27、不尽长江滚滚来。
28、白头搔更短，浑欲不胜簪。描写唐代安史之乱。《夏日绝句》
29、杜甫诗三首写作背景
30、十八年后，他在陕西，在去华州的路上，作了第二首《望岳》。这一次他望的是西岳华山：
31、《春望》
32、无边落木萧萧下，
33、杜甫一生好象一共写过三首题为《望岳》的诗。第一首作于他大约二十五岁“游齐赵”时，当时他襟怀浩荡，眼界空阔，一落笔即云：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”被后人称为是“神助之句”；“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，二语奇峭；而“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句写尽望鸟人真切感受；最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔。虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣。
34、诗歌赏析
35、春花秋月何时了?这是作者慨叹时光太慢。大概是俘前宫里浮华生活使他不思进取。
36、这是他青年时面对自然的风度，子在川上，何其洒脱！
37、他为什么不也登上去呢？
38、写作背景
39、当代著名诗人西川曾有诗句云：
40、创作背景
41、国破山河在，城春草木深。
42、至今思项羽，不肯过江东。
43、《闻官军收河南河北》创作背景
44、《长相思》的创作背景：康熙二十一年，康熙皇帝因上一年平定了三藩之乱，决定北上盛京（今沈阳）祭扫祖墓。纳兰性德随从康熙北上，行军的艰苦、苦寒的天气引发了他对家乡的思念，于是他写下了这首词。
45、西岳竦处尊，
46、前两句写诗人即将离开人世,但他并不感到恐惧和痛苦，唯独对国家、民族命运的关心至死不渝。后两句是诗人对儿子的嘱托和殷切期盼。表达了诗人对收复失地、洗雪国耻的无比渴望，体现了年迈衰老的陆游至死不变的爱国之情。
47、无独有偶，杜甫五十八岁那年，在南方，竟又写了一首《望岳》，这一次，他望的是衡山。
48、艰难苦恨繁霜鬃，
49、这可是杜甫的老年之望啊，我是真不敢翻读这首诗，真不敢面对杜甫的晚年。
50、《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
51、《山居秋暝》的创作背景：这首诗描绘了秋雨过后傍晚时分山村幽美的风光和淳朴的民风，表现了诗人寄情山水田园的高洁情怀和对理想生活的执着追求。
52、《示儿》诗人通过临终对儿子的谆谆嘱托，抒发了自己盼望祖国统一的真挚的爱国之情。
53、早在唐代，流传的唐诗选本就已有了不少品种，宋元明清各代也出现了各种不同类型和版本的唐诗选本。清蘅塘退士依照以简去繁的原则，从中选取了脍炙人口的唐诗名篇，辑录而成《唐诗三百首》。
54、他为什么要只是远远地望呢？
55、高寻白帝问真源。
56、《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。背景创作这三首绝句诗作于唐代宗宝应元年（762）春天，杜甫往往将目光投向自然，江边花树、园中新竹成了杜甫的抒情写怀的对象，《三绝句》即表现了这种生活
57、稍待秋风凉冷后，
58、这就是杜甫著名的《登高》，这就是杜甫的悲剧：于仕途政治，他一生都在远远遥望而徒生叹息，纵有凌云之志，却一直没有飞翔的机会；面对举足可至的自然之高处，他竟然也是远望的时候多而登临的时候少，一朝登临了，自己却已经是垂垂老矣的多病暮年，纵有老骥伏枥的壮心，然而一切却毕竟是晚了！没有哪一颗苦瓜不是结在同一根苦藤上，杜甫当时写《登高》，肯定只是出于直觉和感觉，可是，他竟于无意中为自己的心灵写下了一首“史诗”－－如果杜甫只是国家民族的“诗史”，那他作为一个千年的大诗人就是有残缺的，他的诗，同样也是他自己生命的历史，因此，他才无愧于他头上那一顶光芒四射的诗人桂冠！
59、田野上三棵榆树并肩而立
60、诸峰罗列似儿孙。
61、烽火连三月，家书抵万金。
62、《清平乐·村居》此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，从二十一岁南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在信州（今江西上饶）闲居达二十年之久。理想的破灭，使他在隐居中更加关注农村生活，写下了大量的闲适词和田园词。这首《清平乐·村居》就是其中之一。描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。
63、【七步诗】曹植
64、让以往的伟人们登高望远吧，让我们这些后来者从他们的作品中登高瞩望他们比大自然更为美丽壮观的心灵，以及痛苦。
65、万里悲秋常作客，
66、【虞美人】李煜
67、潦倒新停浊酒杯。
68、安得仙人九节杖，
69、《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
70、《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711～1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁。他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒。乾隆九年（1745）他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。乾隆十六年（1751）他得中进士，历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，推掖名士。他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，开始编选《唐诗三百首》。编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。