做官先做人 做人先立德
1、人间总有是是非非，但更有公道正气。是非曲直、对错好坏，是任何时候、任何情形下都必须弄明白的首要问题。人一定要有正确的是非观
2、说老实话、办老实事、做老实人，这是做人最可贵的品质。
3、工作、学习和生活中有两种截然不同的态度，一种叫过得硬，一种叫过得去。
4、然而，在与人打交道时，对于那些“私我”“畏我”和“欲有求于我”者，得保持一份清醒和自律。
5、做事先做人，只有这样，才能让我们成为一个有人心之人，真诚的对待他人，才能让我们完整的做好每一件事情。
6、要做老实人
7、是非是个漩涡，讲是非者可以立漩涡而不动，挑是非者必定被漩涡卷走。
8、人是社会关系的总和，不是生活在真空里。
9、做人就要有自己的担当，自己的责任，做人一定要无愧于天地之间，做事先做人，只有把人做好了，才能让每一件事情都能够达到自己的期望的高度。
10、要讲是非
11、首先做人，而后是做官，人前很会做人的，背后总有算计教你，注意力是智慧的门户，要得惊人艺，须下苦功夫，请记住麻木做人的原则，绊倒我的人我们让他永远先做人，再做事，小成靠智，大成靠德，如果你人做不好，做的事就不是人事。
12、不要做老好人
13、高调做事，低调做人。先做人，后做事。胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲。
14、要做帮手
15、"立功立德立言"是曾国藩的人生追求，是他对于人生价值实现的深度理解。"立功"是指为国家和人民做出实实在在的贡献，比如改革军队、发展经济等。"立德"则是倡导个人品德的提升和完善，主张为人处世需要有高尚的道德情操。而"立言"则是指通过发表有价值的言论，以影响和引导社会风气或公众意见。
16、树立正确的政绩观，保持历史耐心和战略定力，求真务实，真抓实干，民之所好好之，民之所恶恶之，不搞“形象工程”“政绩工程”，量力而行、尽力而为，既要做显功，更要做潜功。
17、不要走“回头路”
18、要“切一刀”
19、不要过得去
20、做人做事做官，有很多边界和围栏，不可以出格、越界，一旦出格、越界，则意味着出事和岀局。在那些非对即错的选择面前，要做好选择题。选择对了，便是在做正确的事；而选择错了，停步就是进步、拐弯就是止损。以下这“十要十不要”当细思量、慎行之。
21、要有所不为
22、切一刀就是在某件事或某个问题上做一个规定，采取一个共同的标准和尺度，大家都一视同仁，按规定办事。
23、不要合污
24、树立正确的发展观，立足新发展阶段，贯彻新发展理念，构建新发展格局，推动高质量发展，坚决不做以牺牲环境为代价来发展经济的事，坚决不做只眼前、不顾长远竭泽而渔的事，坚决不做“解决一个问题，留下十个遗憾”的事。
25、不要出风头
26、做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！
27、不要为所欲为
28、不要“一刀切”
29、人得从实际出发，根据主客观条件及其变化，分清并确定什么事可为、什么事应暂时不为、什么事是绝对不可为。倘若分不清，要么事与愿违、遭受惩罚，要么无所作为。
30、要常“回头看”
做官先做人 做人先立德
31、当官就不要去攀比。树立正确的人生观。坚持做官先做人，立人先立德，淡泊名利，克俭戒奢，崇廉尚德，胸怀天下、志存高远，不忘初心、牢记使命，始终不与老百姓比舒服，不与商人比享受，不与组织讲价钱。
32、一是不要霸气、傲气、神气，二是不要自私、自负、自满，三是不要虚荣、虚伪、虚假，四是不要浮躁、急躁、暴躁，五是不要斗气、赌气、撒气，六是不要放肆、放纵、放任，七是不要无数、无事、无牌，八是不要媚俗、世俗、庸俗，九是不要门客、门臣、门附，十是不要不知足、不知耻、不知畏。
33、曾国藩的这种思想主张深深烙印在他的生活实践中。例如，在道光二十七年，曾国藩升任高级官员后，他坚决拒绝了他人送礼的行为，并在信中表达了他“以做官发财为可耻”的观点。他认为无缘无故的好处其实都是“钓饵”，可能会引导人走向错误的道路。因此，他在面对诱惑时，始终能保持清醒的头脑，并战胜自我。这种坚守原则、拒绝贪欲的精神，正是他"立德"理念的具体体现。
34、遇事搭把手、给把力，做个好帮手、好助手，这是经常会碰到的情形，也是做人的一种本分。
35、同时，曾国藩非常重视做让人民群众看得见、摸得着、得实惠的实事，也致力于为后人作铺垫、打基础、利长远的好事。这种追求长期、深远影响的实干精神，也是他"立功"理念的生动展现。
36、要过得硬
37、不要做帮凶
38、要出风采
39、总的来说，曾国藩的"立功立德立言"理念既体现了他个人的价值追求，也对后世产生了深远的影响。
40、不要挑是非
41、立功立德立言，体现了古人对人生价值的理解。立功，即建功立业。立德即养成高尚品德。立言，即创立学说，思想。
