朱熹春日赏析
1、朱熹的《春日》便是这样一首哲理诗。
2、春日(秦观)
3、春日(作者:王春礼)
4、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
5、从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
6、风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
7、春日(宋·汪藻)
8、我们赞美春回大地,万物复苏,群芳斗艳,姹紫嫣红的美丽春色,更要热情讴歌那赋予自然界和人类社会以蓬勃生机的大好春光,这也许就是《春日》留给我们的启示吧!
9、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
10、朱熹《春日》
11、全句意为:春光是万紫千红美景之源,自然界如此,人类社会亦是如此。
12、春夜洛城闻笛
13、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
14、这首诗通过描绘初春的春日景象,构成了一幅优美而完整的画面。三四两句通过描写远望天空及身边飞絮飘扬的情景,流露了作者爱春(或惜春)之情。
15、“万紫千红总是春”这个脍炙人口的名句就极富哲理,“万紫千红”是人世间一切美好事物的象征;“总是”,都是、都因为;“春”,春光。
16、你说的是哪首《春日》,有很多的哦,如果是
17、这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱
18、春日(朱熹)
19、这是汪藻的成名作,张世南《游宦纪闻》卷三:“此篇一出,便为诗社诸公所称。”清新明快,与同时张耒相近。作者最慢由此出名。桃花出篱,红杏出墙,皆为农村中常见之景。而此处却以清丽之笔写出一个宛如开卷有益人似的桃花。它始而嫣然一笑,令人魂飞;再一细看,花蕊半绽,又似含情脉脉少女。诗虽咏物,却事有作者本人的少年心性,其中跃动着青春的脉搏,决不能说它风格轻俏。
20、《春日》宋·朱熹
21、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
22、不过,他并不是板着面孔去空洞说教,而是采用比兴手法,寓景以议论,寓物以说理,借助诗歌的形象和意境来告诉人们:世间一切美好的事物都有其源。
23、诗的前两句将作者游玩的地点写了出来,描写了诗人在观赏春景中获得的初步印象;诗的后两句具体描绘了光景之新,抒写了寻芳所得。整首诗看似是一首咏春诗,实际表达了作者想要膜求圣道的本意,是一首哲理诗。
24、江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
25、人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
26、春日朱熹赏析
27、诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。